憂患意識是中華民族自古以來的精神傳統之一。在中國古代文化典籍中，關於憂患意識的詩詞警句隨處可見，如“備豫不虞，為國常道”“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”“禍兮,福之所倚；福兮，禍之所伏”，等等。這些經典字句穿越歲月長河，依然煥發著治國理政的智慧光芒。憂患意識不僅是中華民族生生不息、發展壯大的精神力量，也是維護國家安全與實現中國夢的不竭動力。

國家安全是安邦定國的重要基石。維護國家安全，是全國各族人民的根本利益所在。2014年，習近平總書記在中央國家安全委員會第一次會議上指出，當前我國國家安全內涵和外延比歷史上任何時候都要豐富，時空領域比歷史上任何時候都要寬廣，內外因素比歷史上任何時候都要復雜，必須堅持總體國家安全觀，以人民安全為宗旨，以政治安全為根本，以經濟安全為基礎，以軍事、文化、社會安全為保障，以促進國際安全為依托，走出一條中國特色國家安全道路。這是習近平總書記首次正式提出總體國家安全觀。黨的十八大以來，在新時代波瀾壯闊的偉大實踐中，習近平總書記高度重視國家安全，深刻總結國家安全的基本經驗，科學把握國家安全的內在規律，敏銳洞察國家安全形勢的新變化、新特點、新趨勢，創造性提出總體國家安全觀，深刻揭示了中國國家安全的本質，實現了我們黨在國家安全理論上的歷史性飛躍。

建設中國特色社會主義事業是一項長期而艱巨的歷史任務，事業越前進、越發展，我們遇到的新問題、新矛盾就越多、越復雜；成就越顯著、越巨大，我們就越需要有如履薄冰的謹慎和居安思危的憂患意識。習近平總書記在黨的十九大報告中強調：“統籌發展和安全，增強憂患意識，做到居安思危，是我們黨治國理政的一個重大原則。”總書記的重要論述為新時代切實把憂患意識融入國家安全教育指明了方向。當前，在開展國家安全教育的活動中，我們可以通過宣講黨的理論、講述黨史故事和聚焦現實案例等方式切實把憂患意識融入其中。

通過宣講黨的理論把憂患意識融入國家安全教育。縱觀黨的理論成果，其中都蘊含著豐富的有關憂患意識的思想。毛澤東思想中的新民主主義革命理論蘊含著為民族危亡而憂、為政治黑暗而憂、為人民困苦而憂、為黨生存發展而憂等思想；社會主義改造與社會主義建設理論中蘊含著為國力不強而憂、為開除球籍而憂、為人民生活而憂等思想；鄧小平理論中蘊含著為國家落後而憂、對國家統一而憂、對人民軍隊建設而憂、對人民貧窮而憂等思想；“三個代表”重要思想中蘊含著為提升綜合國力而憂、為改善人民生活而憂、為黨的建設而憂等思想；科學發展觀中蘊含著為發展而憂、為和諧而憂、為現代化而憂等思想；習近平新時代中國特色社會主義思想中蘊含的有關憂患意識的思想極為豐富，涉及政治、經濟、文化、社會、生態以及黨建等方方面面。通過宣講黨的理論，一方面，讓人民群眾深刻認識到中國共產黨憂患意識的精神實質，是一種對國家民族的前途、人民的命運以及實現自身理想目標的使命意識，是一種清醒認識前進道路上的危險和困難的危機意識，是一種理性應對各種風險和挑戰的底線思維；另一方面，不斷增強人民群眾對開展國家安全教育活動的政治認同，不斷增強人民群眾國家安全教育的政治意識，從社會基層築起抵禦重大風險與挑戰的堅固防線。

通過講述和學習黨史把憂患意識融入國家安全教育。中國共產黨在內憂外患中誕生，在磨難挫折中成長，產生了對國家、對民族、對人民無比強烈的憂患意識，形成了實現新民主主義革命勝利的強大精神動力。2016年，習近平總書記在省部級主要領導幹部學習貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上，曾經提到1945年毛澤東同誌在黨的七大上作結論報告時，在講“準備吃虧”“準備困難”時一口氣列舉了17條困難。在毛澤東看來，凡事從最困難、最壞處準備，努力去爭取最好的結果，這樣的思維方法、工作方法和領導方法，無論是在革命戰爭年代還是和平建設時期，都是要始終堅持的，因為這是治黨治國很重要的政治經驗和政治智慧。習近平總書記通過講述黨史，詮釋了增強憂患意識的深刻道理，凸顯了國家安全教育的重要意義。

通過聚焦現實案例把憂患意識融入國家安全教育。我們還可以通過擺事實、講道理的方式，讓人民群眾真切感受到增強憂患意識和國家安全觀念的重要意義。例如在分析我國政治領域面臨的風險挑戰時，可以評析西方勢力一手炮製的格魯吉亞的玫瑰革命、烏克蘭的橙色革命、突尼斯的茉莉花革命等事件；在分析當前黨和國家面臨的意識形態風險時，可以評析蘇聯解體、東歐劇變等事件；在分析當前我國經濟領域面臨的風險挑戰時，可以評析中美貿易摩擦、廣場協議、新冠肺炎疫情等事件；在分析我國科學技術領域面臨的風險問題時，可以評析中興芯片之痛、美國棱鏡計劃等事件。我們通過理性客觀地點評現實案例，讓人民群眾真切感受波譎雲詭的國際形勢、復雜敏感的周邊環境和艱巨繁重的改革發展穩定任務，自覺地把憂患意識融入國家安全教育，為國家的長治久安與社會的和諧發展提供保障。

來源：《中國教育報》2020年05月21日第5版